對非常親密的人，才會談起外婆。 你是其中一個。
這幾年人變得温柔點平靜點，是不斷上課做內省的原因，也是外婆埋下在我心中的種子。
外婆性格温柔堅忍，傳統女性的美德她全都擁有。對於愛，她的詮釋比任何人都堅定，這是我近年才領悟得到。現在想起來，母親是誤解了外婆，才感到要打要殺才能爭取愛。
張小姐温柔堅定的回應，讓我想到外婆。
節錄新聞的報導如下：
張懸在臉書呼籲台灣人要從落實人權出發，積極參與討論。她這個臉書status，惹來網民(名為徐孟豪)留言挑戰：「合法要幹嘛?領養小孩嗎?去教堂結婚嗎?法律繼承遺產嗎?有想過一連串的問題嗎?」
張懸以她一貫平靜但堅定的筆觸，在臉書上作出回應。
張懸：人往往會被自己說的話催眠，這樣的力量比別的聲音都大。所以，慎選你說出口的話，因為你會不斷被自己催眠。
給徐孟豪先生，謝謝你在留言中的發言，但那是我很不喜歡的一種言論態度，即，以眼前事實為依據，推論從前與否定未來可能，並用不罵人但是攻擊他人已經非常缺乏的權利與尊重。
如果你因為窮人而攻擊富人，而不是關切哪些富人的行為造成人們變成窮人，如果你因為道德而攻擊妓女，而不是討論娼妓文化中的人權迫害，如果你因為世上有各種人承受苦難，所以覺得憑什麼某種人就可以免於苦難？
那你當然會用"同志婚姻合法要做什麼？去教堂結婚嗎？"的論斷大聲說話。可是我們的社會用這樣的方式停滯了多少年了啊...我們的社會難道只能適合某幾種人安定生存嗎。這不是我以為台灣只能有的下場。
台灣可以親愛傳統，但開放開明，台灣可以安穩逸樂，但輿論堅強，這需要練習，需要辯證，需要嘗試，嘗試了也值得再追求討論，不是嗎。"推動和平"與"和諧掉它"。"打破舊有觀點"與"挑釁"。它們看起來是多相像的行為，但它們卻是面對著多不同的目標，而它們的原因與下場又是多不一樣的。
徐先生，我希望你給我一個機會，願意嘗試思考我說的這些話。謝謝你。也給親愛的大眾。不要讓心中的善良變成一種猶豫。最起碼，不要三言兩語講完它，請深深思考它們。它們需要你/妳。不要猶豫。
張懸敬上
而張小姐的這一段，也是必看必聽的說話。
"我們今天需要不是一個站出來然後就去死的英雄，
我們要停止覺得某個人好勇敢，而是你要相信多數人，
多數人如果有同樣的意見而且敢於發聲，你們就不是一個人。
如果你不是一個人，你的生路不會輕易地就被阻絕..."
懂得愛的人，便是這樣。
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